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                  賞月飲酒,中秋節(jié)飲酒習俗從何而起?

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                  堅守傳統(tǒng)工藝、產(chǎn)量服從質(zhì)量、責任至上、誠信共贏

                   貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)天造釀酒有限公司
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                  天造,顧名思義, 得天之造化。有語云:天地為爐,造化為工,陰陽為炭,煉的是自己的意志與神魂。
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                  賞月飲酒,中秋節(jié)飲酒習俗從何而起?

                  • 分類:新聞中心
                  • 作者:
                  • 來源:
                  • 發(fā)布時間:2023-09-08 15:47
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                  【概要描述】農(nóng)歷八月十五,又是一年中秋佳節(jié)。是夜皓月當空,闔家團圓,舉杯邀月,共敘天倫,美不勝收。而時至今日,關(guān)于中秋節(jié)的詩歌有很多,其中就有蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天 ”、辛棄疾的“玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽”、趙鼎的“芳尊美酒,年年歲歲,月滿高樓”等等,都將中秋節(jié)飲酒這種習俗記錄其中,那中秋節(jié)飲酒習俗到底是從何時開始的呢? 其實要說起這個,就得從中國的釀酒歷史說起了。2300多年前的戰(zhàn)國時期,就已經(jīng)有所謂的“桂酒”,也就是用桂花釀制酒,八月桂花飄香時節(jié),精選桂花入壇密封三年,始成佳釀,先秦楚國詩人屈原《楚辭》中就有這么一句“奠桂酒兮椒漿”,韓非子的《說林》中,也稍有記載“八月黍成,可為酎酒”,說明那個時代釀酒是主要用來享祀祖先的。 而到了唐代時期,釀酒工藝已經(jīng)廣為流傳,祭月、賞月、飲酒之風更是沿襲不斷,據(jù)五代王仁?!短鞂氝z事》一書記載,當時中秋節(jié)的時候,唐玄宗李隆基就特別喜歡在宮中舉行中秋夜文酒宴,與文武大臣們熄燭“月飲”,唐代大詩人韓愈在《八月十五夜贈張功曹》一詩中就寫道:“一年明月今宵多,有酒不飲奈明何?”,皇帝尚且如此,下面平民百姓自不用多說。由此可見,當時中秋除了拜月神、放水燈、吃月餅,飲酒在唐代也已經(jīng)成為了“時尚”?!? 清代潘榮陛《帝京歲時記勝》一書中記載,八月中秋,“時品”飲“桂花東酒”,而直至今日,不少地方也還有在中秋節(jié)飲桂花陳酒的習俗。 可以說,賞月飲酒,是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項目,少不了闔家團圓,更少不了那一縷幽幽酒香…,隨著時代的發(fā)展,今天的我們或許已經(jīng)不再會拜月神、放水燈、寫家書,但是賞月飲酒卻是必備項目,正所謂明月配美酒,中秋才更濃!

                  賞月飲酒,中秋節(jié)飲酒習俗從何而起?

                  【概要描述】農(nóng)歷八月十五,又是一年中秋佳節(jié)。是夜皓月當空,闔家團圓,舉杯邀月,共敘天倫,美不勝收。而時至今日,關(guān)于中秋節(jié)的詩歌有很多,其中就有蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天 ”、辛棄疾的“玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽”、趙鼎的“芳尊美酒,年年歲歲,月滿高樓”等等,都將中秋節(jié)飲酒這種習俗記錄其中,那中秋節(jié)飲酒習俗到底是從何時開始的呢?



                  其實要說起這個,就得從中國的釀酒歷史說起了。2300多年前的戰(zhàn)國時期,就已經(jīng)有所謂的“桂酒”,也就是用桂花釀制酒,八月桂花飄香時節(jié),精選桂花入壇密封三年,始成佳釀,先秦楚國詩人屈原《楚辭》中就有這么一句“奠桂酒兮椒漿”,韓非子的《說林》中,也稍有記載“八月黍成,可為酎酒”,說明那個時代釀酒是主要用來享祀祖先的。



                  而到了唐代時期,釀酒工藝已經(jīng)廣為流傳,祭月、賞月、飲酒之風更是沿襲不斷,據(jù)五代王仁?!短鞂氝z事》一書記載,當時中秋節(jié)的時候,唐玄宗李隆基就特別喜歡在宮中舉行中秋夜文酒宴,與文武大臣們熄燭“月飲”,唐代大詩人韓愈在《八月十五夜贈張功曹》一詩中就寫道:“一年明月今宵多,有酒不飲奈明何?”,皇帝尚且如此,下面平民百姓自不用多說。由此可見,當時中秋除了拜月神、放水燈、吃月餅,飲酒在唐代也已經(jīng)成為了“時尚”?!?br/>
                  清代潘榮陛《帝京歲時記勝》一書中記載,八月中秋,“時品”飲“桂花東酒”,而直至今日,不少地方也還有在中秋節(jié)飲桂花陳酒的習俗。 可以說,賞月飲酒,是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項目,少不了闔家團圓,更少不了那一縷幽幽酒香…,隨著時代的發(fā)展,今天的我們或許已經(jīng)不再會拜月神、放水燈、寫家書,但是賞月飲酒卻是必備項目,正所謂明月配美酒,中秋才更濃!

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                  農(nóng)歷八月十五,又是一年中秋佳節(jié)。是夜皓月當空,闔家團圓,舉杯邀月,共敘天倫,美不勝收。而時至今日,關(guān)于中秋節(jié)的詩歌有很多,其中就有蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天 ”、辛棄疾的“玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽”、趙鼎的“芳尊美酒,年年歲歲,月滿高樓”等等,都將中秋節(jié)飲酒這種習俗記錄其中,那中秋節(jié)飲酒習俗到底是從何時開始的呢?

                  其實要說起這個,就得從中國的釀酒歷史說起了。2300多年前的戰(zhàn)國時期,就已經(jīng)有所謂的“桂酒”,也就是用桂花釀制酒,八月桂花飄香時節(jié),精選桂花入壇密封三年,始成佳釀,先秦楚國詩人屈原《楚辭》中就有這么一句“奠桂酒兮椒漿”,韓非子的《說林》中,也稍有記載“八月黍成,可為酎酒”,說明那個時代釀酒是主要用來享祀祖先的。

                  而到了唐代時期,釀酒工藝已經(jīng)廣為流傳,祭月、賞月、飲酒之風更是沿襲不斷,據(jù)五代王仁?!短鞂氝z事》一書記載,當時中秋節(jié)的時候,唐玄宗李隆基就特別喜歡在宮中舉行中秋夜文酒宴,與文武大臣們熄燭“月飲”,唐代大詩人韓愈在《八月十五夜贈張功曹》一詩中就寫道:“一年明月今宵多,有酒不飲奈明何?”,皇帝尚且如此,下面平民百姓自不用多說。由此可見,當時中秋除了拜月神、放水燈、吃月餅,飲酒在唐代也已經(jīng)成為了“時尚”。 

                  清代潘榮陛《帝京歲時記勝》一書中記載,八月中秋,“時品”飲“桂花東酒”,而直至今日,不少地方也還有在中秋節(jié)飲桂花陳酒的習俗。 可以說,賞月飲酒,是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項目,少不了闔家團圓,更少不了那一縷幽幽酒香…,隨著時代的發(fā)展,今天的我們或許已經(jīng)不再會拜月神、放水燈、寫家書,但是賞月飲酒卻是必備項目,正所謂明月配美酒,中秋才更濃!

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